El asistencialismo político

El asistencialismo político
 
En recientes fechas se ha reafirmado la tendencia de todos los partidos políticos a ganar adeptos y a engrosar sus filas a como dé lugar, la forma más eficiente (aunque muy poco honrosa) que encontraron para hacer esto fue el asistencialismo, la coerción del hambre y la necesidad, o el paternalismo gubernamental.
 
En teoría esto no debería de ser un problema, de no ser por dos puntos, 1) no resolver el problema de raíz sino fomentarlo y 2) comprometer recursos públicos para beneficiar solo a corporaciones privilegiadas.
 
En algún artículo anterior mencione, por que surge el estado y cuáles eran sus funciones básicas, como seguridad, educación, salud y economía (entendiendo esta última como una decorosa calidad de vida), sin embargo el paternalismo emprendido por programas asistenciales solo genera que los ciclos de pobreza se sigan generando.
 
En Japón tienen un viejo proverbio que dice: no le des a un hombre el pescado, porque comería solo un día; enséñale al hombre a pescar para que coma toda la vida.
Para lograr aplicar esto en el contexto actual de nuestro estado sería necesario renovar dichas prácticas asistenciales, generar empleos, atraer inversión y redistribuir eficientemente la riqueza, así como implementar políticas fiscales más equitativas y sin exenciones.
 
Para ejemplificar esto abordare dos puntos, que se engloban en la inequidad social existente:

1. Los estudiantes universitarios de Hidalgo han sido sorprendentemente inactivos en la toma de decisiones, así como en la vida política y social del estado, sin embargo cuando los intereses de las grandes corporaciones educativas son trastocados, se empiezan a generar diversas válvulas de alivio para seguir ejerciendo control, como defensorías de género y equidad a modo; bolsas de trabajo ineficientes, o redes de trabajo que terminan siendo electorales.

Esto puede resultar irrelevante, quizá por costumbre o por desconocimiento, lo realmente preocupante es que de no funcionar dichas válvulas de control los movimientos y los cambios generados por los mismos suelen ser radicales. La pregunta es ¿quién está detrás de todo esto?, pues la voz universitaria empieza a reverberar no por iniciativa, sino por estrategia y dirección de algunos cuantos, por intereses ocultos, o quizá negociones fallidas (en los reacomodos gubernamentales)o en puerta pues hay que recordar que habrá elecciones.
Pero también hay que recordar que los universitarios no son máquinas de votos, o corporaciones privilegiadas, son personas que necesitan espacios de desarrollo, así como ayuda en algunos casos para consolidar sus proyectos. En este caso valdría la pena exigir a las instituciones sectoriales de este rubro, que esclarezcan bajo qué requisitos y con qué lineamientos y argumentos es que se beneficia a estudiantes “politizados” con becas únicas en tiempos electorales, eso suena a corporativismo eso suena a privilegios.

2. La exención de tasas tributarias para altos funcionarios o directivos de instituciones públicas, esta medida reprobable es aplicada por ejemplo en el congreso del estado, lo que genera ciudadanos de primera y segunda categoría. Es decir como siempre unos cuanto prueban el pastel mientras todos los demás pagan la factura, si no cree en esto, le pregunto ¿usted como trabajador paga impuestos?. La gran mayoría si, sin embargo en el caso de los diputados no se hace, sus impuestos son pagados con recursos públicos, es decir los diputados de todos los partidos sin excepción, aparte de su salario y prestaciones integras, tienen una partida especial para el pago de sus impuestos.

Bajo ese entendido me pregunto cómo empresa o ciudadano ¿qué incentivo tengo para invertir, (si de la riqueza generada tendré que desprenderme por medio de impuestos de cierta parte de ella) para que en lugar de redistribuirla solo unos cuantos se beneficien de ella?
 
Esto estimados amigos refleja solo una cosa, los ciudadanos solo se han convertido en máquinas hacedoras de votos, que legitiman el poder, y que como lo he mencionado antes hasta este momento ningún partido político o servidos público se ha preocupado por ser la diferencia real, por marcar una opción diferente, con valores, incluyente y sin viejos vicios o practicas (que siempre se critican, pero también siempre se repiten).
 
Mientras que esto no cambie, mientras que alguien no empiece a dar los primeros pasos en una política más humanista y social, la pregunta será como siempre la misma, ¿quién está realmente dispuesto a dejar de servirse del poder para empezar a servir con él?